Touch Mi Again: 鄭秀文世界巡迴演唱會澳門站


「Die Hard Fans」忠誠得來又帶點負面的代名字,但我又不得不承認自己是 Sammi 的 DHF,不過我還不至於那種開十場睇十場的 Ultimate DHF。Touch Mi 演唱會看過了頭場和倒數場已經很滿足,澳門站是抱著買到就 Touch Mi Again 的心態,沒有拼命的 Refresh,不過對於網上買飛例不虛發的我來說,就是過大海 high high high。

延伸︰不一樣的Mi ︰Touch Mi 世界巡迴演唱會

以紅館為藍本的巡迴演會,所有海外站肯定是 Downscale 版,畢竟紅館的四面台演唱會實在太獨特,其他國家的演唱會其實都是三面台,至多伸條 Runway 出來,很多舞台效果和跳舞都會刪減,而且朋友一早告誡賭場 Show 台前一大遍正位都是免費的貴賓飛,他們全都像疆粉一樣沒巿有反應,令演唱會的氣氛大減,所以對澳門站的期望調整是必須。然而,Mi 說會將朝聖塔帶到澳門,而上次看 Love Mi 澳門回歸 Show 的感覺亦十分正,難免令調整空間大減!

wpid-wp-1432220316298.jpeg

福音歌環節應該是最教人期待,可惜舞台設計問題,朝聖塔變得有點雞肋,原來高聳的震撼感沒有了(好像是矮了,但不確定),自轉也變得很慢和90度也沒有轉到,而少了與 24 味合作的《戰勝自己》意義上是有所缺失的。然而,在賭場這個巨大的染缸內,屏幕上的聖堂影像造成極為強烈的對比,一束束白光照射著舞台上潔白的 Mi,她彭湃和洶湧的演出,就像警世的鹽和光一般,照耀這個紫醉金迷的地方。

wpid-wp-1432220311541.jpeg

快歌部分的《Water of Love 》係場地對家《水舞間》的宣傳曲要被 out 走是無可避免的,但香港站已經將本來接住的《起哄》,這麼一來就快歌既開場就全被刪掉,而結尾的《唯獨你是不可取替(快版)》亦 out 走,本來的捤手位就改在《火熱動感 la la la》,整個快歌部分變得無頭無尾,而舞台太細,可跳面實在少得可憐,還好的是 Mi 仍然跳得 High High,買飛觀眾固然好興奮,就連傳說中無反應的 VIP 區都好好反應!

wpid-wp-1432220350361.jpeg

澳門站雖然只得兩場,但也加了多套新衫,都很漂亮和舞台感十足,當中魔鬼魚和全透視都是超班造型,甚至比香港的更誘人。眼妝向來都是 Mi 演唱會的焦點,不過這次少了香港站的彩虹眼妝,換上了紅角眼妝,但效果只是一般,令眼窩看來變得太深。

場地舞台本身已經不大,還要收入朝聖塔機關和一大隊 Band,變得細上加細。而舞台上的 L 形安排的一對巨大屏幕是一大敗北,每當屏幕出現 Mi 時基本上都是扭曲了的影像,就像哈哈鏡一樣,而唱慢歌的時候,屏幕大都是關上,黑漆漆的,令舞台變得有點兒單調。

wpid-wp-1432220343733.jpeg

場地時限較紅館為短,刪減歌曲是在所難免,删減曲目包括《天生一半》、《戰勝自己》、《長恨歌》、《Water of Love》、《唯獨你是不可取替(快版)》和《一步一生》,新增的只有《感情線上》和唱多次《終生美麗》。有些歌不唱是可惜,但還不至於影響表演效果,不過有些刪減卻破壞了演出效果。

合作單位就只有C AllStar 和 MC 仁,少了 24 味和 Master Mic 是可以理解的,一個人多,一個 Unknown,不過新歌《天生一半》和《戰勝自己》就要無耐被刪。意外的是林奕匡當頭場嘉賓(可惜,我看的是尾場),代替 On 仔@ C AllStar 與 Mi 合唱《時間之光》,雖唱功明顯不及 On 仔,但絕對是意外大驚喜,不過就只有獨唱,而沒有合唱《高山低谷》,有點可惜。

同一個 Show 在不同時候,不同地方,就有不同的感受,Mi 唱《一追再追/追》就激動得落淚,這是香港站沒有的,一種教人內心一同流淚的感覺。雖然場地的問題,令澳門站安排上有很多要妥協的地方,但 Mi 的演出沒有半點妥協,一樣的賣力,一樣的精采。

wpid-wp-1432220336622.jpeg

Xperia Z3 Lollipop 進化


wpid-screenshot_2015-05-05-21-37-57.png

等了又等的 Android 5.0 Lollipop 系統更新終於降臨 Xperia Z3,作為 Sony 當代旗艦機,更新竟然慢過其他 Z 系的過氣旗艦機,實在有點兒那個,不過據聞是 VoLTE 要配合香港電訊商測試所以比其他機遲了推出更新( Z 系目前只有 Z3 支手援 VoLTE )。Anyway,遲到總好過無到,測試好一點,少一點 Bug (希望)也是一件好事!

Z3 Lollipop 更新一如以往以 Sony 風格,忠於 Android 原生系統,並沒有大幅度的修改系統和介面,只是加進了一些 Sony 自家功能和設計風格。

以下是 10 件 Xperia Z3 升級 Lollipop 後,不可不知的事情。

1. 重設系統

Android 系統更新不需要重設系統和清除用戶資料,但得到新甜點名字(或個位數增加系統編號)的更新都屬於重大更新,大都涉及重大的技術變更,更新後不重設系統,可能導致部分 Apps 未能正常運作或系統遲緩。

更新 Lollipop 後不少沒有重設的用戶,都有系統遲緩的情況,而我更新後就立即做了重設,系統不單沒有半點遲緩,還明顯比 Kitkat 快得多,這才是真實力!


 

2. Lock screen

wpid-screenshot_2015-05-05-21-17-13.png

Lollipop 拿掉了 Lockscreen 上的 Widget 功能,只能更換時鐘的模式(指針或跳字),Xperia 就額外入 Sony Clock,設計與 Smartwatch 3 的預設 WatchFace 一樣,但沒有什麼特別。

使用 Walkman 時,lock screen 除了可以控制播放,更會全屏幕顯示 Cover Art,型爆!


 

3. 一鍵清除

wpid-screenshot_2015-05-03-21-25-04.png

Xperia 的最近使用應用程式 Recent App 的一鍵清除功能向來好用,升級後得以保留,但設計就有所改變,與 Google 的清除通知鍵一樣。不過,更新 Lollipop 後的 Z1 並沒有這個功能。

值得注意的是升級後,重啟電話並不會清空 Recent App,所以一鍵清除對於整潔控來說十分有用。


 

4. Notification vs 震機

wpid-screenshot_2015-05-05-08-57-26.png

原來長按電源鍵設定「響鬧和震動」的快捷鍵被拿走,而按下音量鍵出現的是「通知 Notification」的設定(靜音,優先順序,音效 ),但這並非電話響與不響,震與不震的設定,有夠混亂和複雜吧!

例如選了新的 Notification 靜音,所有 Notification 的響鬧和震動提示都會被關掉,但並非手機靜音模式,執行 Apps 或 Games 時仍會發出聲音。

要設定最傳統的震動模式,就只能長按調細音量鍵,直至音量為零,熟悉的震機 Icon 就會出現。不過媒體播放時,音量鍵就不能作有關設定。


 

5. Smartwatch 3 連動

image

連上了 Lollipop Z3 的 Smartwatch 3,Notification 也會一同升級至新版(參閱上一點),並與手機的設定同步。Android Wear 作為 Android 手機的延伸,同步設定是合理的安排,只是新的 Notificiation 本身有點複雜,又不能只轉震機,有點雞肋。

另外,Android Wear 也不能獨立關閉的 Notification,只能以 Theather mode 來關掉 Smartwatch 的震動提示。


 

6. Quick Settings

wpid-screenshot_2015-05-05-22-09-33.png

新設計的 Quick Settings 要以兩指拉下或二段拉下來開啟,一指/一段拉下的是 Notification,這實在有點不 Quick 不方便。

WiFi 和 Bluetooth 鍵變大了和不能更改,但按下方就可以直接變更設定,很方便的安排,而其他的 Quick Settings 則可自由選擇。


 

7. Smart Lock

這是透過已連結的裝置、身處位置、臉孔、聲音或人體感測,來繞過解鎖要求,例如:連上了Smartwatch、在家中、你的臉孔或你解鎖後一直手持電話,手機就不用解鎖。

試過用臉孔設定,但看來 Android 不太認得我的樣子,又試過用人體感測,把電話放在桌上也沒有重新鎖上電話,感覺不太安全。Screen Off 這種一鍵關閉屏幕 App 也會令 Smart Lock 失效,重新上鎖。


 

8. 天藍色 Status bar

Lollipop 容許 App 更改 Status Bar 的顏色,讓非全屏幕顯示的 App 能夠更佳地與 Status Bar 結合,就是跟 iOS 一樣的安排吧!

沒有設定顏色的 App ,Status bar 就會以 Lollipop 的天藍色顯示。Google 和 Sony 自己的 Apps 大都加入了 Status Bar 顏色的設定,但其他的 App 大都還沒有更新,可以看到天藍色的情況十分普遍。


 

9. 多用戶 Multi-user

Sony 在 Status bar 加入了自家的切換用戶功能,讓大家可以快速變更用戶或 Guest 帳號。其實早在 Android 4.3 已經支援多用戶 Multi-user 功能,但一直只在原生介面機才有,畢竟這個功能對於一人幾部智能電話的時代來說,沒有多大意義。


 

10. Xperia Answering Machine

顧名思義是留言服務,但留言是直接儲存在電話中,而非網絡商的系統。好處當然是不受網絡商的限制,轉台也可以保留訊息,十分適合那些長情的人。不過,Whatsapp、WeChat、LINE 和 Facebook messenger 都支援 Voice message,還有多少人會留言?


Bonus: Lollipop Game

wpid-screenshot_2015-05-01-21-29-51.png

Google 今次放在 Lollipop 的 Easter Egg 是一個類似 Flappy Bird 的小遊戲,但換上了 Android 和 Lollipop,遊戲難度十分高,很難得才通過了兩支 Lollipop。

只要在設定中選擇關於手機 About the Phone,然後在 Android Version 上點擊3次,在出現的球體上再點擊,最後按實 Lollipop 一會就能啟動遊戲。

天主教的10個迷思


image

天主教,人人都聽過,人人都認識(自以為)。然而,他們所謂認識的天主教,不外乎是來自於 Joe Junior 或者何國榮在電視劇所扮演的神父 Father 。然而,天主教又豈只是穿著神父袍、操半鹹半淡廣東話的老外呢?誤會始於不認識,非信徒往往因而對天主教產各式各樣的迷思,其中有10個最為普遍的迷思,作為教友的應該解到口臭,仍要努力澄清的誤解!

本文嘗試以一個簡單和較貼地的方法淺談迷思,而非深入討論每一個迷思。然而,宗教始終是個人信仰問題,總有一定的離地,只是飛得有多高而己。


image

崇拜聖母和聖人?

天主教對聖母和聖人的敬禮,往往令人誤會是崇拜偶像的行為,甚至有人因而認為天主教是多神論。然而,天主教跟其他基督宗派一樣,只崇拜天主聖三,即聖父、聖子和聖神。對聖母和聖人的則只是敬禮,目的是尊敬和學習他們的聖德。我們只會向天主聖三祈禱,但也會請聖母和聖人為我們向天主代禱。


image

天主教徒並不是基督徒?

另一篇文章《天主教徒?基督徒?http://wp.me/pXkgj-lY 》已經說過,天主教徒可以說是最早期的教會,後來經歷了多次的分裂才有不同的基督宗派,如東正教、聖公會、新教等等。一般人對教會歷史的認識不足,才有這樣的誤解。


image

以傳統取代聖經?

天主教的「聖傳」是指一些從宗徒傳下來,沒有在「聖經」記載的傳統。天主教認為兩者也是耶穌留給世人的教導,兩者都同樣重要。你或會質疑「聖傳」的真確,不過同樣的質疑其實也能放到聖經上,畢竟兩者都是經宗徒或宗徒的門徒傳下來的,而非耶穌的「一手」資料。我們在彌撒中最少會讀三篇聖經章節,亦有各種的聖經研習班,所以絕對沒有看輕聖經。


image

相信人可以因善工而得救?

天主教並不認為單靠善工就可以得到救贖,因為人必須通過基督的聖死才可能得到救贖。「永罰」藉著修和聖事可以得到天主的赦免,但因罪惡而引來的「暫罰」,則必須以「善工」來補贖。「善工」是宗教的,不能直接解讀為善事,這可以是妥當告解、善領聖體或為教宗意向祈禱等。


image

在聖經加入額外的經卷?

天主教、東正教和新教的舊約聖經的經卷數目並不一致,主要分別是天主教和東正教均有將「第二正典/次經」納入舊約當中。「第二正典」並不是「偽經」,只是地位上較「正典」稍低而己,並一直有在教會中使用,只是到了宗教改革時期,馬丁路德按照自己神學觀點訂定「正典」和剔除一些經卷。


image

神父不能結婚?

神父在一些情況下可以是已婚的,例如一個已婚的男人希望當神父,是可以進入修院讀書和修道成為神父,而不需要離婚的,但教會不太鼓勵,特別是已有小孩的男人。另外,新教的牧師希望皈依天主教成為神父,也可以繼續他本來的家庭生活,但這情況是比較特殊。


image

每次彌撒都要耶穌死多次?

耶穌二千多年前在十架上的聖死是永遠和唯一的救贖,也是超越時空的,所以即使在衪被釘之前的人也可以得到救贖。現今彌撒的「重現/紀念」並不是再一次將耶穌處死,而是一種超越時空的方式,經歷二千多年前十架上這唯一的祭獻。


image

只有天主教徒才可以上天堂?

天主教相信這是唯一的信仰,也是一般人得救的途徑。但他們也相信天主可以藉其他方法讓人得救,特別是那些從來沒有機會或能力認識這個信仰的人,當然所有的救贖仍是因為基督的聖死而來。因此,我們相信新教徒同樣可以得救。


image

神父都有戀童癖?

戀童癖案件的確是教會近年的一大醜聞,犯事的人必須要在基督面對承擔自己的罪錯。不過,我們斷不能將一個團體中,一小部分人所犯的錯失,與整個團體劃上等號,更不能夠因而推論所有人也犯上或也會犯上同樣的錯。


image

天主教忽視女性?

天主教規定,只有男性才可以出任主教、司鐸和執事三個聖職,但這並不等如天主教忽視女性。單從聖母瑪利亞在教會的崇高地位,就可以知道女性同樣受到尊重,而歷代聖人中亦不乏聖德滿溢的女性。修女也是得教會上下的尊重,包括廣為人知的真福德蘭修女。

遇上三個大聲說話的女人


volume

第一個女人@海港城 Page One

Page One 這一類以洋書為主的書店跟本地的很不一樣,不論是打書釘,抑或是行街的人,也是靜靜地走著和閱著,感覺就像圖書館一樣。有天,在海港城的Page One看書,遇上一名有男伴的女子。她由第一個書架就開始向男友高聲地說︰「你知道這本書嗎?這是中學 Eng Lit 必讀的……」然後,她就一直沿各個書架而行,繼續發表她的偉論,仍是響亮的。只有他的男伴發現被周遭的人看著,她自己卻沒有。

第二個女人@文化中心劇場

文化中心是一個出名規矩嚴格的表演場地。又有天去看一個英語的演出,場中有一半是老外。等待開場前,後面座有一名女觀眾與同行的朋友放聲地說︰「現在劇場都 Block 了手機 Signal ,我的電話也收不到。怕你們電話響,嘈著其他人看表演,難道你不知道嗎?」噢!原來是這樣,不過,我個電話收爆了,還 Checkin 了 Foursquare ,不知道她是否用三仔台?

第三個女人@戲院

現在戲院的音響都非常好,環迴立體效果絕佳,音量亦絕對足夠有餘,不過對於抗人聲仍然無能。又再有天,去戲院看一套故事不太複雜,而晝面音效強勁的電影,但仍不夠後座一位太太的聲線強勁。一開場,她就開始問老公「這個是什麼,那個是什麼,為什麼會這樣……」大家都聽得很清楚她的問題,但除了她老公,其他人的回答都是殊一聲或殊幾聲。

 

不一樣的 Mi ︰Touch Mi 世界巡迴演唱會


10863778_10152969632924459_8675539327262019735_o

睽違五年,鄭秀文第八次在紅館舉行個唱,她並沒有帶來過往同樣精采的演出,而是一個不一樣的 Mi --不一樣的演唱、舞蹈、選曲、編排、舞台設計-- Touch Mi 帶來了另一個更高層次的精采演唱。或許這就是我鍾愛 Mi 的原因,她總會給你新鮮而又高質素的演出。

福音

10680107_10152969684514459_4601114657559676641_o

香港的基督徒歌手又豈 Mi 一個,不過能夠在演唱會有一整個福音環節,應該只有她一人能夠做得到!無縫地以信仰作核心,把五首截然不同的歌曲接合成一個完整的表演和概念。打頭陣的《愛是》和《戰勝自己》並不是福音歌,但在地的道出了只有相信希望才能戰勝世間的迷惑。然而,這個希望到底是來自誰?單憑歌名《Halleujah》就已經得答案了。Trust Fall 後,舞台中突然升出一個教堂鐘樓,把 Mi 帶到山頂位的高度演唱《上帝早已預備》,死而復生的概念具形的表達出來。最後以強勁搶耳的《朝聖》作結,到位說明臣服於主,相信衪的帶領的重要。

熱舞

10838194_10152969641719459_6144506251751714927_o

Mi 是真正屬於舞台的歌手,她的勁歌熱舞總是叫人瘋狂!今次的快歌部分,她大膽放棄了那比較容易叫觀眾站起來的搖頭和狂野,換來是花樣多變和難度較高的動作,以及更多的舞台效果,看得觀眾都目定口呆,這可能是其中一個不多觀眾站起來的原因。然而,必須清楚指出不站起來,不等如不投入!更何況 Mi 作為一個出道廿幾年的歌手,觀眾來自不同的年齡層,有別於年青歌手以 Die Hard Fans 為主,就算是 DHF ,很多年紀都不少(包括我自己),可要知道企足成晚是好很攰的!

「別過界別見怪、伴侶有十誡」還以為 Mi 以後都不會再唱《十誡》,她更與極度少布的肌肉猛男大跳火熱辣身舞,再加上《非男非女》和《男仕今天你很好》,還有 Pole Dance,不得了!這種性感的演出,難得讓人感到健康,Mi 的骨感身形應記一功 :p 這個部分正好說明基督徒,不一定是離地耶撚。

歌曲

10872828_10152969671889459_5338725807884389705_o

Mi 近年推出的新歌話多唔多,話少唔少,除非是大熱新歌,否則唱新歌其實會有出現悶場的危機,但唱得太少,又會淪為老牌歌手的懷舊金曲之夜。今次竟然選演了10首新歌,差不多是三分之一,的確是出乎意料之多,近年專輯的銷量應該是可以大膽唱新歌的原因吧。新歌中的亮點肯定是《一追再追》,聽罷這個與《追》混合版本後,就明白為何這是《追》的延續篇。

選唱許志安的歌倒是預計是內,但沒有想過是《一步一生》,《唯獨你是不可取替》當然有唱,但這算是 Mi 自己的歌吧!驚喜的莫過於是最後一場唱了林奕匡的《高山低谷》,Mi 近年的演唱會都會唱一首半首新進歌手的歌,算是對樂壇新人旳小支持吧!

演唱會總有一首半首滄海遺珠,不過今次選唱了被爛戲《行運一條龍》拖垮的好歌《為何又是這樣錯》,以及廣播劇《巴治奧》主題曲《輸得漂亮》,真是估你唔到!前者是否暗示接拍那部戲是一個錯誤就不得而知,不過後者肯定是 Mi 對電影奬項的感受吧!另一首遺珠是事先將揚必唱的《時間之光》,本來是一首不為人知的歌曲,C AllStar 的安仔讓它得一次重生,但仍是遺珠。然後 Mi 和安仔合唱再給它第二次重生,聽過的都覺得它不應該再是遺珠!

製作

1399106_10152972467669459_5261134011525702558_o

今次演唱會的合作單位很多︰Master Mic、C AllStar、24 Herbs和 MC仁,Mi 應該是香港其中一個與 Rapper 合作最無間的歌手,一晚就唱了三首 Rap 歌。還有每晚陪她行紅地毯的嘉賓,陣容其實很不錯,不過很多人就嫌棄自己那晚的不是劉德華,但其實會嫌棄嘉賓的人,到底是買飛看 Mi ,還是嘉賓?

樂隊除了有合作無間的人山人海,還有成隊管弦樂團,兩種不同風格的音樂走在一起,不論是快歌,還是慢歌都帶來很不一樣的效果。舞蹈員和上台和唱《上帝早已預備》就已經有差不多三十多人,更不要提《十誡》部分對男舞蹈員身材的嚴格要求。

舞台是少見全木製作,設計較一般複雜得多,瞬間就升出了一座教堂鐘樓,不過第一晚就遇上了小意外少部分木方損毀了。燈光設計得很美,特別是為教堂鐘樓而設的那圓排燈光,把整個部分的質感都提升了不少!不過,有一些慢歌時紅綠 Laser 的效果就有點 over 了。Touch Mi 絕對是一個製作成本頗高的演唱會。

What’s next?

鄭秀文對演出的執著和要求,或許是她今天仍然站在舞台,以及台下觀眾仍然撲飛撲到面色枯黃的原因。Mi 已經明確表示不會再做這種演唱會,並已經有下一次現場表演的新想法,這真教人期待!

10862436_10152969359499459_3436929526477084073_o

被人遺忘的叮噹


image

叮噹的配音員林保全先生離世的當天,很多人都在 Facebook 分享了叮噹的照片,然後留下一句 「R.I.P.」 ,我也分享了一張黑白的叮噹相片。有朋友留言跟我說︰「叮噹還沒有死,只是配音員去世了。」是的,他說得很對,多啦A夢的確沒有死,還有新電影上映,但叮噹真的離開了我們。

作為一名偽80後,叮噹肯定陪我撈過很多碗飯,加上龍珠、美少女戰士、魔神英雄傳、魔動王等等……日本卡通差不多是我童年看過的全部卡通。在那個 Internet 不發達的年代,看卡通基本上也是看電視播的,也就是廣東話配音的版本。對於小朋友來說,他們或許什麼是配音也不知,他們只知道叮噹的聲音就是這樣,也跟自己一樣是說廣東話的。圓圈加一點是叮噹的外殼,林保存先生的聲音才是他的靈魂,兩者加在一起才是香港人的叮噹。

不過,我們都遺忘了叮噹好一段時間,除了那年原作者要求將叮噹正名為多啦A夢掀起過一陣一討論之外,試問你有多久沒有看過叮噹?上次到戲院看大長篇是多少年前?上次公眾假期無線播大長篇你有沒轉台?海港城的誕生前100年展覽到底是為了拍一張 Profile picture,還是真的喜歡?

到林保存先生離世的消息傳出,大家才驚覺即將失去一位陪伴我們的長大的老朋友︰叮噹。
換了第二把聲音的叮噹,就會正正式式成為多啦A夢。

天主教徒?基督徒?


image

在一個飯局上認識了一位年輕的基督徒,他每個周末也會到九龍一間細小的本地教會參與崇拜。作為教徒的我,遇到教友當然份外親切,立即表明身分「我也是基督徒呀!」,他立即高興和親切地說著「你是那一間教會?你有上讀經班嗎?你們的牧師是哪位?」然而,我頸上的「復活基督」十字架被他銳利的目光捕獲了,他的態度急轉了彎「你是天主教徒?那跟我們基督教是不一樣的,你不是基督徒。」我淡淡然跟他說「是的,我是天主教會,但我們也是基督徒。」

一般香港人或華人所稱的「基督教」,其實指的是「新教 Protestant」,只是基督信仰的一個派別或宗派,並不是「基督教 Christianity」的全部,這是一個華人社會獨有的混淆和謬誤。「基督教 Christianity」簡單來說是相信耶穌基督的一個信仰,而「基督徒 Christian」就是相信耶穌基督的信徒。最早的基督教會只有一個,被稱作 Catholic Church,是來自希臘文 καθόλου ,有普世和大公的意思,所以 Catholic Church 又譯作「公教會」。其後,東西方教會分裂,西方的沿用 Catholic Church,而東方則自稱為 「正教 Orthodox Church」或後稱「東正教 Eastern Orthodox Church」。

後來發生的宗教改革,令西方的 Catholic Church 再次分姴出「新教 Protestant」,亦即是香港人所指的「基督教」,由於他們源於改革和抗爭,所以稱為 Protestant。現時,Protestant 是泛指所有 Catholic Church 和 Orthodox Church 以外的基督宗派。至於「天主教」的譯名,則是明末傳教士來華時所擬定的,但譯名為不少神職人員或神學家所垢病,不僅產生了「天主教不是基督教」的誤會,亦可能讓人以為天主教和基督教的分別是在於「一個只信天主,而另一個只信基督」,這或許是其中一個最差的譯名。

「公教」是比較正確的譯名,亦有部分教區機構以「公教」命名,但若要全面正名為「公教」或全面僅使用「基督徒」,而棄用「天主教徒」應該不太可行,但最大的阻礙不在內,而在外。其實,每次入門聖事過後,教徒都會在聖堂高歌「我是基督徒」歡迎新領洗的教友,我們都清清楚楚的知道自己是「基督徒」,只是以「天主教徒」自稱有時較容易為新教朋友或非基督徒朋友所理解。然而,更大的挑戰是要教導新教的朋友正確的基督信仰史和各宗派間的關系,即使需花上大量的人力物力,也可能換來不得要領的回應,尤其是缺乏合一概念的細小教會。

無論從歷史,抑或教義而言,「基督徒」都不應被任何一個宗派或教會所獨佔,是作為基督信徒的一個共同名分。更何況,從合一的角度出發,「大家都是基督徒」是最基本和必要的合一條件。至於部分新教徒對其他宗派的不和諧,甚或是敵意,則有待天主的帶領和安排。

我稍為花了一點時間向這位新朋友,解釋我對「基督徒」一詞的理解,他的態度看來有了一丁點的軟化,他離開前留下了一句︰「我不認同你的說法,因為聖經從沒有提過你的論點,但我會到教會向牧師查證一下。謝謝你今晚的講解。」說了一整也未能說服他,會否感到失望?不會啦,聖經也沒有提過 iPhone 和 Facebook ,那基督徒就不可以用來福傳嗎?要是真的這麼容易就能說清事情,我就不用寫這篇文章,特別是對著「唯獨聖經」的新教朋友,能夠使他促進他對這個問題的思考,已經算是超額完成。

不過以上對話內容,如有雷同,實屬問題太普遍。

 

給林以諾牧師的信


親愛的林以諾牧師:

小弟為天主教會的一個小小平信徒,雖然沒有到過林牧工作的教會,但早就從地鐵的棟篤笑廣告,得悉林牧善於以生動有趣的方法,但一直沒有得到與你交流的機會。

直至看罷 Big Boy Club (BBC) 的訪問就萌起寫一封信給林牧的念頭,但卻因為種種原因而沒有執筆的衝動,不過慶得聖神的給力終於下起了筆。

林牧在節目說了一些所謂的「奇跡」,雖然沒有正面的說是否「神跡」,也沒有提過確認的證據,但你親自在電視上的分享,我合理地認為林牧已經 endorse了這些事件,相信一般觀眾亦有相同的理解。

我沒有資料,也沒有打算去辨識這些事情的真偽,但林牧的表達手法卻值得相確。或許你是迎合觀眾的口味和節目的風格,用一種耐人尋味、光怪陸離的方法說出這些故事,但可惜此舉卻給人一種怪力亂神,極於迷信的感覺。明明是在福傳,說「神跡」的故事,卻變了講鬼故一樣,為福傳幫倒忙。

我相信你也會認同耶穌不喜歡使用「神跡」來吸引別人的眼球,亦曾回絕過撒旦的行「神跡」誘惑,為的就是不要人們因為「神跡」而相信,而是有著真正的信德。天主教會亦因而設有非常嚴謹的程序去鑒定「神跡」的真偽,以避免信仰變成迷信。

林牧或許不認同我的說法,但我必須要重申大家作為主內的弟兄姊妹,有必要一同努力拒絕將我們的信仰變得迷信,變得耶撚,因為我們的行為就成了別人眼中的基督徒的模樣,耶撚與否完全取決於我們。

願我們一同在聖神內得力。

主佑。

佔領區上的小聖堂


image

走在旺角的佔領區上,人們在其中一個路障前放置了耶穌畫像和十字架等簡單的陳設,然後讓人在旁默默的禱告。路障已經不再是窒礙進擊的工具,它成了一座守前線上祈求和平的小聖堂——聖方濟各/聖法蘭斯小聖堂。

在一張小小的桌子上鋪上了一塊潔白的布,不肯是否祭台用的布,但卻恰如其分,這就成了彌敦道上的一個小祭台。然後,耶穌的聖像、十字架、聖水、聖經、蠟燭和鮮花都井井有條的放在祭台上。路障之上還掛上了幾張耶穌和總領天使的聖像,地上還有兩個盒子,一個是放了唸玫瑰經用的唸珠,另一個則放了聖公會的聖經。

不知道是誰搭建這個小小的聖堂,也不知道是誰把這個小聖堂取名聖方濟各/聖法蘭斯,但應該是因為廣為人知的聖方濟各/聖法蘭斯的和平禱文的原故,禱文是這樣的:

主啊!讓我做禰的工具,去締造和平;
在有仇恨的地方,播送友愛;
在有冒犯的地方,給予寬恕;
在有分裂的地方,促成團結;
在有疑慮的地方,激發信心;
在有錯謬的地方,宣揚真理;
在有失望的地方,喚起希望;
在有憂傷的地方,散佈喜樂;
在有黑暗的地方,放射光明;
神聖的導師!
願我不求他人的安慰,只求安慰他人;
不求他人的諒解,只求諒解他人;
不求他人的愛護,只求愛護他人;
因為在施與中,我們有所收穫;
在寬恕時,我們得到寬恕;
在死亡時,我們生於永恆。

在這個紛亂的時刻,我們的確需要很多的支持,不僅是實質的,還有心靈的。這個簡陋但齊全的小聖堂,正好是參與佔領的人士的心靈補給站,聖方濟各/聖法蘭斯和禱文更提醒我們要成為基督的和平工具。

幾乎可以肯定保守的基督徒會端出政治中立的大道理,來反對在佔領區設立聖堂。不過,正如循道衛理會長袁天佑牧師所言,所謂的政治中立是謊言,又如陳日君樞機所指,若香港失去了民主自由,宗教還會有自由嗎?

天主教和循道衛理都已經為公義把聖堂的大門打開,更有人把小聖堂搬到抗爭的前線,其他的基督宗派還在等什麼?等頭上的十字架被折下嗎?

聖本篤修會的古倫神父這樣說過:基督徒是要作世上的鹽,而不是奶油!

求聖神將智慧賜給香港的基督徒,特別是神長,讓他們明白基督的公義的真諦,Amen!

早起身為75折?把鬼!


image

「下一站旺角東…」已經站近車門,一落車是預計好的扶電梯位,然後靠左的往上行走,最後八達通清脆的一啫……扣了7蚊!是正價!不是特價!絕望的看著電話的「8:16am」……

早了起身,早了出門,早了上車,為的就是港鐵惠澤社群的「早返工 75折」。要搭港鐵有得平,就要在7:15至8:15出閘。除非你本來的上班時間是偏早,否則要於這段時間出閘,你就要特意的要早起身,早出門口。

然而,打工仔都是人,都會覺得攰,都會覺得眼睏,睏得一分鐘得一分鐘,沒有人想睏少一分鐘,但為了75折,也要折腰,也要頂硬上。

本來港鐵提供的優惠是寥勝於無 ,算是稍為彌補可加可加機制的無能,不過,近年的優惠就愈來愈複雜,愈來愈難符合要求,淪為了低手公關手段。要你減價已經是沒有可能,要你提供實際和實用的優惠也不行嗎?

港鐵,你可知道阻人睏覺猶如殺人父母?